أقوال وخواطر ومعلومات عامة(8):-

-كلُّ الحادثات إذا تناهت                                           فموصول بها فرجٌ قريبُ

-من مثلثة قطرب:

 بدا فحيا بالسلام                             رمى عذولي بالسلام
 اشار نحوي بالسلام                        بكفه المخضبِ
 بالفتح لفظ المبتدي                           و الكسر صخر الجلمدِ
 والضم عِرقٌ في اليد                        قد جاء في قول النبي

- ولم أرَ أمثال الرجال تفاضلت
                             إلى المجد حتى عُدَّ ألفٌ بواحد

-من أمثال العرب قالوا :
 أكذب من فاختةٍ                    تنوحُ بين الكربِ
 والطلع لم يبدُ لها                   هذا أوان الرطبِ

-الكتاب:
      مللتُ كل جليسٍ كنت ألفهُ
                إلا الكتاب فلا يعدِ له إنسان
      عاشرتهُ فأراني كل مكرمةٍ
                 له عليَّ ـ رعاه الله ـ إحسانُ

- و الناس ألفٌ منهم كواحد
                                 و واحدٌ كألف إن أمرٌ

-لغز في القفل:

 وأسودَ عارٍ أنحل البردُ جسمه
                       وما زال من أوصافه الحرصُ و المنعُ

 وأعجبٌ شيءٍ كونهُ ـالدهرُـ حارساً
                        و ليس له عينٌ و ليس له سمعٌ

-إذا امتنع القريب فلم تنله
          على قرب فذاك هو البعيد
 ولا بأس من شكوى إلى ذي مروءةٍ
                 يُواسيك أو يسليك أو يتوجعُ

-قال البوصيري في الكتاب:

                       ما تطعمت لذة العيش حتى
                                     صرت في وحدتي ـ لكتبي جليسا

-الشيء الذي يخترق الزجاج ولا ينكسر هو الضوء .

-مما قيل في الشطرنج:

 و خيلٍ قد رأيت إزاء خيلٍ                         يساق بها كأكياسِ الرياحِ
بمبمنةٍ و ميسرةٍ  و قلبٍ                            كتعبئةِ الكتائب للبطاحِ
إذا ما قتلوا و نشروا و عادوا                     صحاحا لم يصابوا بالجراحِ
بغير عداوةٍ كانت قديما                            و لكن للتلذذ و المزاحِ

-لا تيأس فإن فرج الله قريب، قال الشاعر:

 إذا ما دجا ليل الخطوب و أظلمت                 سبل الخلاصِ وخاب فيها الأملُ
 وأيست من وجه النجاةِ فما لها                     سبب و لا يدنو لها متناولُ
 يأتيك من ألطافه الفرجُ الذي                        لم تحتسبه و أنت عنه غافلُ

-بذلنا أنفساً عزتْ علينا
                     عليكم فاستخفّ بها الهوانُ
 ولو أنا حفظناها لعزِّت
                      ولكن كلُّ معروضٍ مهانُ

-في المزاح:
 وإياك إياك المزاح فإنه
                       يطمع فيك الطفل والرجل النذلا
 ويذهب ماء الوجه بعد حيائه
                       ويورثُ بعد العزِّ صاحبه ذُلاَ

-                         لغز: (الديك)
 مغردُ الليل ما يألوك تغريداً                      ملّ الكرى فهو يدعو الصبح مجهودا
 لما تطرب هز العطف من طربٍ                   و مدّ للصوت لما مده الجيدا
 كلابساً مطرفا مُرخٍ ذو ائبهُ                      تضاحِكُ البيضُ من أطرافهِ السودا

-من غفر لك ذنباً لم ترتكبه كان بالحقيقة يغتفر لنفسه ذنباً قد ارتكبه.

-( روّحوا القلوب ساعة بعد ساعة ) قال الشاعر :

أفدْ طبعك المكدود بالجد ساعةً
                       من الهزلِ وعللهُ بشيءٍ من المزحِ
ولكن إذا أعطيته المزح فليكن
                       بمقدارٍ ما يعطى الطعامُ من الملحِ

-من الحمق أن تمتنع عن ركوب الطائرات خوفاً من سقوطها فإن حوادث الطيران قليلة جداً إذا قورنت بحوادث السيارات.

-                       من مثلثة قطرب:

 دعوت ربي دعوة                      لما أتى بالدِّعوة
 فقلت عندي دعوة                     إن زرتني في رجبِ
 بالفتح لله دعا                         والكسرِ في الأصل الدِّعا
 والضم شيءٌ صُنعا                 للأكل عند الطربِ

-من مثلثة قطرب:

 ورث ضعفا في القرى              منها معاني القِرا
 وذاك في غير القُرى                 فكيف عند العربِ
 بالفتح ظهر الوهْدى                  والكسر طعم الوفد
 والضم جمعُ البلدِ                     كمكةٍ ويثربِ

-من مثلثة قطرب:
 صاحبني وهو رَشا                   كصحبة الدلو الرِّشا
 حاشاه من أخذ الرُّشا               في الحكم أو من ريبِ
 بالفتح للغزالِ                           والكسرِ للحبال
 والضمِ بذلُ المال                       للحاكم المستكلبِ

-من مثلثة قطرب:

الريق منه كالزجاج                    و لحظه يحكى الزِّجاج
والقلب منه كالزجاج                   وادٍ سريعُ العطبِ
بالفتح للقرنفلِ                           والكسرِ زج الأسلِ
والضم ذات الشغلِ                    من الزجاج الحلبِ

-من مثلثة قطرب:

 حدد في يوم سهام                   قلبي بأمثال السِّهام
 كالشمس ترمي بالسِّهام            بضوئها واللهب
 بالفتح حرُّ قويا                        والكسر سهمٌ رُميا
 والضم نورٌ وضيا                     للشمس عند المغربِ

-من أرجوزة الحموى:

 لا يجزعُ الحرُّ من المصائبِ
                   كلا ولا يخضعُ للنوائبِ
فالحرُّ للعبء الثقيل يحملُ
                   والصبرُ عند النائبات يحملُ
لكل شيءٍ مدة وتنقضي
                   ما غلب الأيام إلا من رضي

-تنقسم الكرة الأرضية إلى 4 أجزاء:

1- جوف الأرض                                   3- الغلاف المائي                    
2- القشرة المتحجرة                              4- الغلاف الجوي

-من أرجوزة الحموي
 وقد علمت و اللبيب يعلم                بالطبع لا يرحم من لا يرحمُ
 فالمرءُ لا يدري متى يمتحنُ            فإنه في دهرهِ مرتهنُ

-عاتبوا رجلاً على بخله فقال :-
 لئن قالوا قبضت يديك بُخلا                    ولم تنفق كإنفاق الرجالِ
 أقول لهم أخلائي ذروني                        فإنفاقي على مقدارِ رحاليِ

                             ( مد رجلك على قد لحافك )

-وإني لألقى المرء أعلم أنه
                        عدوٌّ وفي أحشائهِ الضغن كامنُ
 فأمنحهُ بُشراً فيرجعُ قلبهُ
                        سليماً وقد ماتت لديهِ الضغائنُ

-لغز (الشمعة)

 وصحيحةٍ بيضاء تطلعُ في الدجا
                                       صبحاً وتشقى الناظرين بدائها
 شابت ذوائبها أوان شبابها
                                       واسودٍّ مفرقها أوان فنائها
 كالعين في طبقاتها ودموعها
                                       وسوادِها وبياضِها وضيائها

-قال أبو الاسود الدؤلي:

 وإني لينهاني عن الجهلِ و الخنا
                                            و عن شتم أقوامٍ خلائقُ اربعُ
 حياءٌ وإسلامٌ و تقوى و أنني
                                            كريمٌ و مثلي من يضرُّ و ينفعُ

-العاقل إذا سكت فكر وإذا نطق ذكر وإذا نظر اعتبر.        

-قال أبو الأسود الدؤلي:

 وما كلُّ ذي نصحِ بمؤتيك نصحه
                  وما كلُّ مؤتٍ نصحه بلبيب
 ولكن إذا ما استجمعا عند واحدٍ
                  فحقَّ له من طاعةٍ بنصيبِ

-الخل الوفي:

           لما رأيتُ بني الزمان وما بهم
                            خلٌّ وفيٌّ للشدائد أصطفي
           فعلمت أن المستحيلَ ثلاثةٌ
                             الغولُ والعنقاءُ والخلُّ الوفي

-قال عبدالله بن عباس رضي الله عنهما لما كف بصره :

إن يأخذ الله من عيني نورها
                   ففي فؤادي وقلبي منهما نورُ
قلبي ذكيُّ وعقلي غير ذي دخلٍ
                   وفي فمي صارمُ كالسيف مشهورُ

-العجائز لا تدخل الجنة قول صحيح فإن أعمار الناس في الجنة 33 سنة .

-                         إذا قُضي القضاء عَمي البصر
 إذا أراد الله أمراً بإمرىء                           وكان ذا عقلٍ ورأى وبصر
 وحيلةً يُعملُها في كل ما                             يأتي به محتومُ أسباب القدر
 أغواه بالجهل وأعمى عينه                          فسَله من عقله سلَّ الشَّعر
 حتى إذا أنفذ فيه حكمهُ                             رَدَّ عليه عقله ليعتبر

-قالوا :
 إنك حين تبتسم تستخدم ثلاثَ عشرة عضلة من عضلات وجهك، في حين أنك إذا عبستَ تستخدم سبعاً وأربعين عضلة .

أقوال وحكم جديدة(17):-

                                                           ثلاث صفات للمتفائلين: 

١- يبحثون عن الجانب المضيء لكل موقف .

٢-يسعون لتعلم الدروس القيمة من كل مشكلة .

٣-يبحثون عن الحلول بدلاً من لوم الآخرين .

-إذا مات «القلب» ذهبت الرحمة، و إذا مات «العقل» ذهبت الحكمة، و إذا مات «الضمير» ذهب كل شيء .

-عندما يستخدم طفلك في سن مبكر كلمات كثيرة عند التحدث ويركب جمل طويلة ومعقدة، ويتحدث مع نفسه لفتره طويلة،
 فهو موهوب لغوياً .

-الحكيم هو من يعي ثلاث حقائق:

• أن المشاكل مؤقتة . 
• أن الوقت يسير بسرعة .
• أن المحن ما هي إلا محطات اختبار .

-أظلم الظالمين لنفسه من تواضع لمن لا يكرمه، ورغب في مودة من لا ينفعه، وقبل مدح من لا يعرفه .

-اللين عند محاسبة الطفل إذا أخطأ مطلب هام لكي لا يضطر للكذب، فيأخذ الكذب عادة ينجو فيها من العقاب .

-الموت ليس أعظم مصيبة في الحياة .. أعظم مصيبة هي أن يموت الخوف من الله ونحن على قيد الحياة .

- اعلم أن الدهر يومان ..
   يومٌ لك و يومٌ عليك، فإن كان لك فلا تبطر، و إن كان عليك فلا تضجر، واصبر فإن كلاهما سينحسر .

-سعادتك في يد الله..

 فلا صديق ينزعها، و لا معشوق يمزقها، و لا قريب يتحكم بها، فأنت لم تخلق لأجلهم .

-الاهتمام الزائد بالطفل ومراعاته فوق المعقول، تعوده على أن يكون طفل اتّكالي، لا يعتمد على نفسه .

-إن المرء الذي يعتقد بأن لديه جميع الأجوبة هو أكثر الناس جهلا .

-ثلاثة أشخاص لا يستحقون الاحترام :

•  شخص لأجل كلام الناس يبعد عنك .
• شخص يجاملك وفي الأصل لا يحبك . 
• شخص عند المصالح يبحث عنك .

-إن  إذلال الطفل يولد لديه مناعة ضد النصائح التي تلقى عليه، وسلب كرامته يسوّغ له عمل القبائح .

- إذا أطلق الله لسانك بالدعاء فأعلم أنه يريد إعطاءك ما تشاء مهما عز مرادك وعظم مطلبك .

-ليس الانتصار أن تتغلب على الآخرين ولا أن تتفوق عليهم الانتصار الحقيقي أن لا يستطيع الآخرون العيش بدونك .

-الحجارة تكسر الظهر لكن الكلمات تكسر القلب .

-أحسن تصرفاتك فأنت مراقب من أطفالك ..
  فعلت خير فعلوا، فعلت شر فعلوا..
              كن خير قدوة .

-الإنسان يخسر ثقته بنفسه بمجرد تفكيره في رأي الآخرين فيه .

-الذكاء في الحزن هو ألا تحزن على الأشياء التي خسرتها لكي لا تخسر فرحة الأشياء التي تملكها..
 وهي أكثر بكثير مما خسرت.

-رطّب لسان ابنك بذكر الله ولا تجعل أحداً غيرك يعلمه أساسيات ومبادئ الدين فهي العكاز التي يستند عليها طوال حياته.

-عندما تعيش لتسعد الآخرين سيبعث الله لك من يعيش ليسعدك.
 فما جزاء الإحسان إلا الإحسان.

-سئل حكيم: ما السخاء؟
 قال: أن تكون بمالك متبرعاً، ومن مال غيرك متورعاً.

-نحبهم ويرحلون، وتشتاق إليهم و لا يشعرون، وعندما نوشك على نسيانهم يعودون .

-جالس أبناءك وأعطهم الكثير من وقتك، ولا تجعلهم يلجأون لغيرك أكثر منك، فكن أنت الأب والصديق .

-لا تبكي يوماً على من باعك، أتركه ليبكي دوماً على ضياعك .

-تحبني أو تكرهني جميعها مفضلة لدي، فإذا كنت تحبني سأكون دائماً في قلبك، وإذا كنت تكرهني سأكون دائماً في    عقلك .

-إذا خفت الله أمام أبنائك، خافوه وارتابوه .

-ما أعظم أن تكون غائباً حاضر، على أن تكون حاضراً غائب .

-يتساقط الأصدقاء عاماً بعد عام، بعضهم يسقط من القلب، وبعضهم من الذاكرة، وبعضهم من العين،
 حينها ندرك بأن السعادة ليست في عدد الأصدقاء بل في قيمتهم .

-لا تعتمد على الحب فهو نادر، ولا على إنسان فهو غادر، ولا على الزمن فهو عابر،
 واعتمد على الله لأنه قادر .

-انهر ابنك عندما ينقل إليك أخبار الآخرين حتى لا يتعود على خلق التجسس .

-المساجد بالمجان و لكنها فارغة، والمراقص بالمال و هي ممتلئة ..
 شيء غريب ان الناس يتجاهلون الحصول على الجنة بالمجان،
 لكنهم يشترون النار بالمال .

- الخوف الحقيقي هو عندما تنصت إلى كلام الله و تشعر أنك المقصود .

-ابنك في مرحلة المراهقة، لا تلبي كل احتياجاته لكي لا يتدهور نفسياً وأخلاقياً .

-القرآن كالصاحب كلما طالت الصحبة عرفت أسراره فالصاحب لا يعطي سره لمن لا يجالسه سوى دقائق ثم ينصرف .

-سئل حذيفة بن اليمان رضي الله عنه: متى يعلم المرء أنه فتن ؟
 قال: ( إن كان ما يراه بالأمس حراماً أصبح اليوم حلالاً فليعلم أنه فتن ) .

-هل تحسن الظن بالله؟ إذاً لا تجزع من قضائه و ارضَ بعطائه فهو رب الخير، و رب الخير لا يأتي إلا بالخير .

-من عجائب الإنسان أنه يستفز من سماع (النصيحة)، وينصت لسماع (الفضيحة) .

-أروع البشر من تشعر معهم أنهم يختزلون جمال العالم و خيره في كلماتهم التي تبتسم لك .

-ثلاث وصفهم الله بالجمال : صبر جميل، و هجر جميل، و صفح جميل، فلنتحلى بها لنزداد جمالا، صبر بلا شكوى، وهجر    بلا أذى، وصفح بلا عتاب .

-واجبك تجاه موهبة طفلك صقلها، و ليس التدخل فيها .

-الاكتئاب الذي يعاني منه الإنسان لا يأتي من المشكلة التي يقع فيها بل من الإفراط في التفكير فيها .

-إن لم تكن صدراً بأول جملة أو فاعلاً للمجد في إسهاب، إياك أن تبقى ضميراً غائباً أو لا محل له من الإعراب .

-رضا الناس غاية لا تدرك، ورضا الله غاية لا تترك، فاترك ما لا يدرك وأدرك ما لا يترك .

-بكاء الطفل حينما يكسر لعبته او يضيعها دليل إحساسه بالخطأ، حينها لا يجوز للأم معاقبته، بل الحزن والتأسف معه .

-لا يلزم أن تكون وسيماً لتكون جميلا، ولا مداحاً لتكون محبوباً، ولا غنياً لتكون سعيداً.. يكفي أن ترضي ربك وهو سيجعلك    عند الناس جميلاً ومحبوباً وسعيداً .

-السمو بالنفس هو أن تتنازل أحياناً، وتنسحب بهدوء لأن بقائك سيخدش قيمتك مع من لا يقدرون القيم .

-لم أجد وصفاً للحياة إلا أنها تجارب فإن لم تتعلم من الضربة الأولى فأنت تستحق الثانية .

-إحدى صلواتك ستكون الأخيرة وستودع الدنيا بعدها،فحافظ عليها، وأحسن في جميعها، فما تدري أيها ستكون الأخيرة .

-العجز أن تكون مكتئباً حزيناً وأنت تمتلك كل السبل لكي تكون ناجحاً عظيماً .

-لا يحدث شيء للإنسان إلا وقد منحه الله القدرة على تحمله، مفهوم عميق لقوله تعالى:
  { لا يكلف الله نفساً إلا وسعها }

-لا تضرب ابنك، بل اهجره ولا تطل .

-حين تثق بأن بعد شقائك سعادة وبعد دموعك ابتسامة و بعد دنياك جنة تكون أدركت معنى ( حسن الظن بالله ) .

-لا تجعل همّك هو حب الناس لك فالناس قلوبهم متقلبة، قد تحبك اليوم وتكرهك غداً، وليكن همّك كيف يحبك ربّ الناس فإنه     إن أحبك جعل أفئدة الناس تهواك .

-ان لم تصقل موهبة الطفل ماتت وإن ولد بها .

-من توسع قلبه بحب الله توسعت له قلوب الناس بالمحبة .

-أرفع الناس قدراً من لا يرى قدره وأكثرهم فضلا من لا يرى فضله، والتواضع من أخلاق الكرام، والتكبر من شيم اللئام .

-يمكنني أن أرضي الناس كلهم إلا حاسد نعمة، فإنه لا يرضيه إلا زوالها .

-على الوالدين عدم التفرقة بين الذكور والإناث في المعاملة بأن تجبر البنت بخدمة أخيها، عودوهم على التعاون المتبادل لكي     يتحابوا .

-نكتب  أحلامنا، ونحن نعلم بأن الكتابة ليست سبيلا لتحقيقها، ولكن أمل مكتوب خير من ألم مكبوت .

-إن العبد الصادق لا يرى نفسه إلا مقصراً، فمن عرف الله و عرف نفسه، لم يرى نفسه إلا بعين النقصان .